la Motivation d'Enfants palestiniens pour se confronter aux Soldats de Tsahal
Le quotidien Alhayat Al Jadida (le 30 octobre) a imprimé une histoire qui explique l'ardeur avec laquelle des enfants palestiniens participent aux heurts avec Israël.L'article suivant est la traduction de l'article
"les enfants des pierres" ne craignent pas les balles "de l'Oppression"
Je veux être photographié dans un studio de photo, parce que je n'ai aucune image qui sera publiée après que je deviens un shahid. Ceux-ci étaient les mots s'ouvrant de l'enfant de dix ans Muhamad, du camp de réfugiés palestinien Alma'azi, comme il attend son tour pour faire prendre son image avec ses amis, pour qu'il soit publié après avoir été tué et devenu un shahid. Ce garçon, comme tous les enfants palestiniens, ne craint plus la mort et n'est pas effrayé des balles de l'oppression et ainsi à la fin de leur jour née d'école ils vont à la jonction d' Akbakah, près de Kfar Darom, où ils crient des slogans nationalistes et leurs mains portent des drapeaux palestiniens. Quand on demande à l'enfant Mahmud, qui participe quotidiennement aux heurts contre Israël, pourquoi il porte son sac scolaire, qui peut être génant pour lancer les pierres, il pose son sac et l'ouvre il et la grande surprise est que le sac était plein de pierres. Mahmad a souri et a dit, "Maintenant vous comprenez ?" Un garçon, l'associé de Mahmad, montre son bras sur lequel son nom est écrit et dit, "j'ai écrit mon nom sur mon bras pour que je sois identifié après que je soit devenu un martyr (shahid)." Les chefs des pierres continuent quotidiennement la parade du sang et continuent à devenir shahids, pour protéger la patrie et les places saintes. Les balles de l'oppression frappent des centaines d'enfants et ont tué beaucoup d'enfants, le plus notable est l'enfant shahid Muhamad Aldura. N'ayez pas de pitié pour eux, car ils ne sont pas pris en considération. Parce que ces enfants sont debout avec leurs poitrines exposées à la machine d'oppression israélienne, qui les tue avec la préméditation, pas parce qu'ils constituent une menace aux vies israéliennes, comme le revrendique Israël, mais parce qu'ils sont des Palestiniens.
Le journal palestinien quotidien Alhayat Al Jadid a publié le 31 octobre un article dépeignant la motivation d'enfants palestiniens pour se confronter soldats de Tsahal. L'article suivant est la traduction de l'article :
La Mort est meilleur que la vie. C'est la croyance d'Azam 15 ans qui a attendu patiemment à l'entrée du nord à Elbira pour jeter des pierres vers les soldats de l'occupation malgré la blessure qu'il a supportée sur sa main gauche pendant des confrontations la semaine dernière. Les écoliers attendent avec impatience que l'école soit finie pour pouvoir aller au champ stérile dela mort où les tireurs isolés attirée par l'odeur du sang, les attendent. Azam manque l'école qu'il a quittée en voyant des écoliers faisant route vers des barrages routiers, comme si la recherche de la vie parmi la mort qui flotte en air. Azam dit, "Depuis que j'ai quitté l'école je pense à ce qui m'arrivera dans l'avenir, mais je ne peux pas imaginer une image claire de mon avenir. J'ai essayé d'apprendre à être un serrurier, mais je n'ai pas réussi." Azam est l'aîné de cinq frères dans une famille résidant dans un petit village à l'ouest de Ramallah. Les salaires de son père sont moins de 1,600 NIS par semaine. Azam est habitué à parvenir à l'entrée du nord d'Albira, comme il a fait pendant le mois passé, participer aux confrontations avec les forces de l'occupation. Il le voit comme une manière d'échapper à l'oppression et la dépravation à laquelle il est habitué. Il dit, "Rien ne m'importe désormais. Pour moi la vie et la mort sont la même chose." Bien qu'Azam ait quitté l'école au début, il a appris comment se confronter aux forces de l'occupation, aussi bien qu'à l'art des discours politiques. Il dit, "Al Quads (Jérusalem) doit retourner aux Palestiniens et l'occupation doit finir. Alors l'avenir sera meilleur." Azam aime voir des films de guerre et il suit les événements de l'Intifada via des émissions de télévision la nuit. Après qu'il mange le petit déjeuner il jrejoint le champ de confrontation. Azam note que parfois il vient à Ramallah à pied pour participer aux marches, aux manifestations et aux confrontations avec les forces de l'occupation. Dans le champ de bataille, Azam et ses amis se préparent à affronter les soldats qui jettent des grenades lacrymogènes vers eux, les forçant ainsi à s'éloigner des points de friction. Contrairement au matin, quand l'entrée à Albira est relativement facile, les jeunes gens parviennent à midi au champ de confrontation où ils rencontrent des savants, des enseignants, des étudiants et les politiciens qui arrivent là pour soutenir les jeunes gens dans les confrontations avec les forces de l'occupation. Les confrontations empirent quand les forces de l'occupation commencent à jouer leur jeu de prédateur dans le champ stérile de mort et à tuer avec leurs armes à feu. De plus, les tireurs isolés de l'occupationse cachent et prennent de jeunes âmes. Azam se rappelle de nouveau de son école quand il rencontre par hasard un de ses enseignants se confrontant aux soldats de l'occupation. Il dit, "j'aurais pu trébucher sur lui par erreur, mais j'apprends de lui de nouveau quoique dans une voie différente qu'à l'école." Le changement de rôles pendant les confrontations comme l'étudiant apprend à l'enseignant l'art de la confrontation. Un des enseignants qui participent aux confrontations dit religieusement que quand il voit ses étudiants jetant des pierres et l'avancement des confrontations contre les forces de l'occupation, il veut les aider, et se joint. En outre, il dit qu'il a jeté des pierres avec ses étudiants plusieurs fois. L'enseignant continue, déclarant que la vie est très dure et le seul souci commun est que nous sommes debout face aux balles de meurtre dans le champ de confrontation. Récemment, des médias Occidentaux se sont concentrés sur la publication d'enfants dans les confrontations. Ils blâment les parents de la poussée de leurs enfants pour participer aux confrontations pour justifier le meurtre d'enfants par les forces de l'occupation. Un des activistes politiques en chef sur le champ de confrontation dit, "les gens qui se demandent pourquoi les enfants sont sur le champ de confrontation oublient pourquoi les enfants sont assassinés de sang-froid." Azam retourne à la maison à la fin du jour pensant sérieusement de devenir un professionnel dans la mission de résister à l'occupation, une profession dans laquelle il cherche une meilleure vie entre les moments de mort.
